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打繞關
發布時間: 2016-12-08 17:43

我們中華民族有著 5000 年的文明歷史, 在這 5000 年的歷史長河中,蘊藏著許多民間文化, 譬如酒文化、 茶文化、 喪葬文化。由于歷史原因, 喪葬文化已一度沉淪。 隨著改革開放, 這些歷史悠久的喪葬民俗文化又被陸續挖掘岀來, 得以傳承。筆者對民間喪葬風俗只知皮毛, 這里就留壩本地的喪葬風俗作簡接概述, 并就 “打繞棺” 環節作以介紹。 “打繞棺” 屬于佛教文化, 意在超度逝者的魂靈得到安息, 并祈禱其魂靈到傳說中的 “極樂世界” 去脫離人間苦難, 享受逍遙。

在農村, 無論誰家死了老人, 首先想到的是請一位陰陽先生到家, 由打繞關孝家報出死者的生辰八字和死亡時間,陰陽先生才以此為依據推算出出殯和下葬的時間, 并看好墓地, 始作引魂幡、 寫買約、 排七單、 做符子等。 在未下葬之前, 一日三餐, 每到開飯之前先生都要為死者祭靈。在安葬的前一天晚上, 先生要為死者大開路, 意在指引逝者的靈魂到陰間閻王殿去報到。接下來是請神, 第三步是打繞棺。

打繞棺先開五方, 然后是放路燭, 陰陽先生引上孝子從家門口到通往墓地的路上每隔一丈插一支蠟燭, 一般是一歲一只, 插到哪里滿數為止。

接下來就是 “打繞棺。 ” 打繞棺時, 陰陽先生穿長袍, 頭戴佛帽, 手持引魂幡, 正反繞棺材三圈, 嘴里唸唸有詞: “開方會啟, 萬撥筵開, 通眾登壇,歌揚謁贊。 稽首, 皈依無量佛, 法王祖師, 武當山上修妙法, 飛身變化, 龜蛇二將, 周公并桃花......” 為了弄清打繞棺的意義筆者在先生的書里找到了一段精辟文字, 現摘錄于下: “佛以握地為牢, 尚且不明, 于日月燃燈開方,作祈關度于亡人......開方啟請, 恭焚真香, 一心奉請:

 

東方青帝靈威仰神,

南方赤帝赤標路神,

西方白帝白抬巨神,

北方黑帝葉光巨神,

中央黃帝含樞紐神,

五方主者八卦大神......。

 

開罷五方還要來一段 《散花文》 :

 

“有花不散心不安, 我把花名表一番

梅花原是素打伴, 蘭花生來手指尖,

桃花淡把口紅點, 李花白得似粉團......。”

 

一段 《散花文》 把死者帶進了另一 “極樂世界, ” 死者生前那些酸甜苦辣, 世態炎涼, 恩怨情仇, 榮華富貴, 這一切的一切, 都隨著一把紙錢化為灰燼, 就到了西天的 “極樂世界” 游山玩水, 觀景賞花去了。 打繞棺后, 就開始念經, 直到天亮準備埋葬結束。 古代皇族、 達官顯貴的人去世, 要做七天道場, 也就是要念七天經。

逝者下葬的當日, 隨著一陣鞭炮聲, 眾鄉鄰扶著靈柩將死者抬到墓地按時下葬, 隨后先生提著方斗, 灑著五谷雜糧, 為孝眷說一些吉利話: “米灑東, 米灑東, 祖祖輩輩坐朝東。米灑南, 米灑南, 祖祖輩輩點狀元。米灑西, 米灑西, 祖祖輩輩穿朝衣。 米灑北, 米灑北, 祖祖輩輩穿朝靴......。 ” 忙完這一且, 安葬工序宣告結束。 離別時, 還要為死者燒上最后一把紙錢, 我仿佛看到死者的靈魂隨著縷縷青煙升上了九霄云外,到另一個世界去逍遙自在去了。

(向明哲)

 

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